Existují tři hlavní prvky v Arabských manželství
I když Araby z perského Zálivu mají právo se vzít, jakmile dosáhnou puberty, průměrný věk, ve kterém lidé vstupují do manželství, se značně zvýšil v posledních letech, kolemTradičně, ideální manželství bylo kmenové, týkající se rodiny podporovat své potomky vzít bratranci nebo jiných příbuzných, za účelem zvýšení a posílení kmene, nebo občas vzít do jiného kmene, aby se léčit rozpory mezi rodinami. Dalším důvodem pro takové manželství bylo, že rodiny věděl, v pozadí partnera. Stejně jako je tomu v některých zemích latinské ameriky, mladé páry, v regionu umožněno setkat pod dohledem průvodců. V některých přísnějších Zálivu společnosti, nicméně, manželství je zajištěno bez jakékoli části partnerka tělo (včetně obličeje), které byly vidět budoucího ženicha, který se musí spoléhat na zprávy o své ženské příbuzné, jak se jeho žena je vzhled. Za prvé, ženich musí projednat a odsouhlasit věno s otcem nevěsty. To by mohlo zahrnovat zlato, klenotník a oblečení a je obvykle značnou hodnotu. Po věno vypořádání přichází skutečné manželské smlouvy, kterou provádí právnická nebo náboženské představitele. Nevěsta je položena v nepřítomnosti budoucí ženich, pokud ona souhlasí s tím, aby manželství a tato otázka je pak dát na ženicha. Po dohodě, ženich se připojí ruce s jeho budoucí otec-in-law, a, s, dva svědkové, manželství se stane oficiální.
Nicméně, tam je další etapa před pár skutečně setkat, jako muž a žena: svatební party.
Oslavy jsou odděleny, s ženami v jedné části dům a lidé v jiném.
Konečně, na poslední noc oslav, pár setkat v doprovodu svých přátel, a nakonec se nechat na jejich líbánky.
Na jejich návratu, jsou buď nastavit doma s rodiči ženicha a stát se členy širší rodiny nebo - jak je čím dál častěji - nastavit sami doma.
Podle práva Šaría, Muslimské muž může mít čtyři manželky, za předpokladu, že se dokáže o ně postarat materiálně a zachází s nimi stejně. Tato praxe je nyní vymírá, nicméně, ne jen proto, že jen málo může si to dovolit, ale také proto, že ženy jsou stále více nezávislý a asertivní a mnozí odmítají přijmout. Ve skutečnosti, Muslimská žena může vložit klauzuli v manželské smlouvy, která omezuje její manžel si vezme jinou ženu, tak dlouho, jak je smlouva platná. Ačkoli genderové role byly vždy jasně definovány v Islámském světě, s mužem, jako"poskytovatele"a ženy jako vychovatelky', jak člověk a manželka jsou stále chodit do práce, i když je to mnohem méně běžné v Saúdské Arábii, kde jsou omezení na ženy, které pracují, s výjimkou kulturně"přijatelné"profesí, jako je medicína a učení. Nicméně, mnoho Saúdská muži jsou ochotni vzít si lékaři a sestry, kteří byli vystaveni mužských těl. Muž se může rozvést jeho manželku jednoduše tím, že říká, 'rozvodu' třikrát. On může odstoupit od rozvodu, pokud to bylo provedeno v zápalu okamžiku, ale pouze tehdy, pokud žena souhlasí s tím, (a pouze ve třech případech.). Na druhou stranu, i když žena má dobrý důvod, proč usilovat o rozvod (e. pokud jí manžel byl nevěrný, zneužívané nebo opuštěné ní, nebo jsou zapojeni do kriminální činnosti), musí jít k soudu, pro případ, aby se slyšeli. Manžel musí udržovat rozvedenou manželku a žádné děti z manželství, když žena je schopen podporovat sebe.
Existují tři hlavní prvky v Arabských manželství
On může tvrdit, že péče o všechny syny, když dosáhnou věku deseti let. Žena rozvedená obvykle vrací ke své rodině, a pár se znovu oženit. I když Muslimská žena nesmí provdat za nemuslimského muže, pokud si to konvertuje k Islámu, naopak není případ. Nicméně, non-Muslimské ženy jsou často pod tlakem do konverze, a tam bylo mnoho případů, cizí ženy brát si Arabové a pak zjistil, že místní kulturu a životní styl jsou nepřijatelně restriktivní. Je třeba také poznamenat, že v případě rozdělení takové unie, děti jsou obvykle uchovávány manžela v jeho domovské zemi. Vyslaným pracovníkům může obvykle být oddáni v Zálivu, za předpokladu, že splňují občanské a náboženské požadavky z jejich domovské země. Velvyslanectví a konzulát zaměstnanci někdy plnit občanské svatební obřady, a to opět za předpokladu, že jsou splněny určité požadavky. Náboženské obřady mohou být uspořádány, ale jen v zemích, které umožňují kostely nebo podobné non-Muslimské bohoslužby. To není případ v Saúdské Arábii Pokud lidé různých národností vzít, úřady někdy zkoumat okolnosti, zajistit že účelové sňatky nejsou probíhají, s cílem obejít imigrační požadavky. Tradičně, ideální manželství bylo kmenové, týkající se rodiny podporovat své potomky vzít bratranci nebo jiných příbuzných, za účelem zvýšení a posílení kmene, nebo občas vzít do jiného kmene, aby se léčit rozpory mezi rodinami. Dalším důvodem pro takové manželství bylo, že rodiny věděl, v pozadí partnera. Stejně jako je tomu v některých zemích latinské ameriky, mladé páry, v regionu umožněno setkat pod dohledem průvodců. V některých přísnějších Zálivu společnostech, nicméně, manželství je zajištěno bez jakékoli části partnerka tělo (včetně obličeje), které byly vidět budoucího ženicha, který se musí spoléhat na zprávy o své ženské příbuzné, jak se jeho žena je vzhled. Za prvé, ženich musí projednat a odsouhlasit věno s otcem nevěsty. To by mohlo zahrnovat zlato, klenotník a oblečení a je obvykle značnou hodnotu. Po věno vypořádání přichází skutečné manželské smlouvy, kterou provádí právnická nebo náboženské představitele. Nevěsta je položena v nepřítomnosti budoucí ženich, pokud ona souhlasí s tím, aby manželství a tato otázka je pak dát na ženicha. Po dohodě, ženich se připojí ruce s jeho budoucí otec-in-law, a, s, dva svědkové, manželství se stane oficiální. Nicméně, tam je další etapa před pár skutečně setkat, jako muž a žena: svatební party. Oslavy jsou odděleny, s ženami v jedné části domu, a muži v jiné. Konečně, na poslední noc oslav, pár setkat v doprovodu svých přátel, a nakonec se nechat na jejich líbánky. Na jejich návratu, jsou buď nastavit doma s rodiči ženicha a stát se členy širší rodiny nebo - jak je čím dál častěji - nastavit sami doma. Podle práva Šaría, Muslimské muž může mít čtyři manželky, za předpokladu, že se dokáže o ně postarat materiálně a zachází s nimi stejně. Tato praxe je nyní vymírá, nicméně, ne jen proto, že jen málo může si to dovolit, ale také proto, že ženy jsou stále více nezávislý a asertivní a mnozí odmítají přijmout. Ve skutečnosti, Muslimská žena může vložit klauzuli v manželské smlouvy, která omezuje její manžel si vezme jinou ženu, tak dlouho, jak je smlouva platná. Manželka také zachovává své jméno po svatbě Ačkoli genderové role byly vždy jasně definovány v Islámském světě, s mužem, jako"poskytovatele"a ženy jako vychovatelky', a to jak muž a žena jsou stále chodit do práce, i když je to mnohem méně běžné v Saúdské Arábii, kde jsou omezení na ženy, které pracují, s výjimkou kulturně"přijatelné"profesí, jako je medicína a učení. Nicméně, mnoho Saúdská muži jsou ochotni vzít si lékaři a sestry, kteří byli vystaveni mužských těl. Muž se může rozvést jeho manželku jednoduše tím, že říká, 'rozvádím se s tebou","tři krát. On může odstoupit od rozvodu, pokud to bylo provedeno v zápalu okamžiku, ale pouze tehdy, pokud žena souhlasí s tím, (a pouze ve třech případech.). Na druhou stranu, i když žena má dobrý důvod, proč usilovat o rozvod (e. pokud jí manžel byl nevěrný, zneužívané nebo opuštěné ní, nebo jsou zapojeni do kriminální činnosti), musí jít k soudu, pro případ, aby se slyšeli. Manžel musí udržovat rozvedenou manželku a žádné děti z manželství, když žena je schopen podporovat sebe. On může tvrdit, že péče o všechny syny, když dosáhnou věku deseti let. Žena rozvedená obvykle vrací ke své rodině, a pár se znovu oženit. I když Muslimská žena nesmí provdat za nemuslimského muže, pokud si to konvertuje k Islámu, naopak není případ. Nicméně, non-Muslimské ženy jsou často pod tlakem do konverze, a tam bylo mnoho případů, cizí ženy brát si Arabové a pak zjistil, že místní kulturu a životní styl jsou nepřijatelně restriktivní.
Je třeba také poznamenat, že v případě zhroucení takové unie, děti jsou obvykle uchovávány manžela v jeho domovské zemi.
Vyslaným pracovníkům může obvykle být oddáni v Zálivu, za předpokladu, že splňují občanské a náboženské požadavky z jejich domovské země. Velvyslanectví a konzulát zaměstnanci někdy plnit občanské svatební obřady, a to opět za předpokladu, že jsou splněny určité požadavky. Náboženské obřady mohou být uspořádány, ale jen v zemích, které umožňují kostely nebo podobné non-Muslimské bohoslužby. To není případ v Saúdské Arábii Pokud lidé různých národností vzít, úřady někdy zkoumat okolnosti, aby zajistily, že sňatky z rozumu nejsou probíhají, s cílem obejít imigrační požadavky. Tato informace byla TAK užitečná při psaní mé papíru přes Saudi Arabian manželství. Děkuji moc.
